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刁沖傳


  沖字文朗。十三而孤,孝慕過人。其祖母司空高允女,聰明婦人也。哀其早孤,撫養尤篤。沖免喪後,便志學他方,高氏泣涕留之,沖終不止。雖家世貴達,及從師於外,自同諸生。于時學制,諸生悉日直監廚。沖雖有僕隸,不令代己,身自炊爨。每師受之際,發志精專,不舍晝夜,殆忘寒暑。學通諸經,偏修鄭說。陰陽、圖緯、算數、天文、風氣之書莫不關綜,當世服其精博。刺史郭祚聞其盛名,訪以疑義,沖應機解辯,無不祛其久惑。後太守范陽盧尚之、刺史河東裴桓並征沖為功曹主簿。非所好也,受署而已,不關事務,唯以講學為心。四方學徒就其受業者,歲有數百。沖雖儒生,而執心壯烈,不畏強禦。延昌中,帝舅司徒高肇擅恣威權,沖乃抗表極言其事。辭旨懇直,文義忠憤,太傅、清河王懌覽而歎息。

  先是,沖曾祖雍作《行孝論》以誡子孫,稱古之葬者,衣之以薪,不封不樹。後世聖人,易之以棺槨。至秦以後,生則不能致養,死則厚葬過度。及於末世,至蘧蒢裹屍,倮而葬者。確而為論,並非折衷。既知二者之失,豈宜同之?當令所存者,棺厚不過三寸,高不過三尺。弗用繒采,斂以時服。轜車止用白布為幔,不加畫飾,名為清素車。又去挽歌、方相並明器雜物。及沖祖遵將卒,敕其子孫,令奉雍遺旨。河南尹丞張普惠謂為太儉,貽書于沖叔整。令與通學議之。沖乃致書國學諸儒,以論其事,學官竟不能答。

  神龜末,沖以嫡傳祖爵東安侯。京兆王繼為司空也,並以高選頻辟記室參軍。明帝將親釋奠,於是國子助教韓神固與諸儒詣國子祭酒崔光、吏部尚書甄琛,舉其才學,奏而征焉。及卒,國子博士高涼及范陽盧道侃、盧景裕等複上狀陳沖業行,議奏諡曰安憲先生,祭以太牢。

  子欽,字志儒,早亡。


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