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二七


  於放本來一直擔心賽觀音的土匪出身會導致組織對她的不信任,現在既然連中央都要派特別任務給她,由此可知道個問題已經不存在了。

  軍長和政委同時也對於放說:「中央首長也想見一見你,你們可以一起去。」

  在接下來的一個月中,於放情緒之高昂,不像是他失去了一條手臂,倒像是他長多了一條手臂一樣。

  於放急切等待的那一天終於來到,當他和賽觀音被帶去見中央首長的時候,賽觀音脅下支著枴杖,不但行動不便,而且姿態很是怪異。

  可是由於她的容顏實在太美麗出眾,所以所到之處,還是引起了一陣又一陣的轟動。所有看到賽觀音的人,無不為她的美麗而震動,也都感嘆這樣的美女傷得如此之重──當然別人並看不到賽觀音胸口的傷勢,不過於放和賽觀音的事跡早已傳播開來,人人皆知。

  凡是事情經過了傳播,必然同時也有無限制的誇大,只有賽觀音的美貌,不管傳播如何誇大,等到真正看到了她的本人,才知道傳播所說的根本不能表達她的美麗。

  在快要到達中央首長商議國家大事的地方之前不久,忽然傳來一陣馬蹄聲,只見一個女人,策騎疾駛而來,簡直是穔衝直撞,令眾人紛紛躲避。

  賽觀音是騎馬的大行家,她在傷後,連走路都有問題,當然再也不能在馬上馳騁,可是她還是一眼就可以看得出這個騎馬的女人,雖然一心想在馬上裝出英姿颯爽的樣子,可實在是個棒槌(外行),不值一笑。

  那女人竟然直衝向賽觀音,在一旁的於放眼看她會收不住馬韁,趕緊護在賽觀音面前,剛想怒斥,卻被帶他們前來的軍官,拉了拉衣服阻止。

  這時候有幾個人上去拉住了馬,馬上那女人盯住了賽觀音看,可以看到她見到了賽觀音之後的震動,和她雙眼之中,掩飾不了的那種妒嫉。

  這女人大約三十歲左右,略具姿色,神情拔扈,看眾人敢怒而不敢言的模樣,可以知道這女人地位很不簡單。

  賽觀音在江湖上甚麼樣的人沒有見過,在那女人異樣的眼光逼視之下,她只是淡淡地相對。賽觀音知道自己現在身處在一個和以前完全不同的環境之中,必須重新適應,而第一步要做的就是收斂,所以接下來那女人用手中的馬鞭指著賽觀音問:「聽說你的傷不止在腿上?」的時候,賽觀音一點都不生氣,點頭道:「是,還有傷在胸口,傷得很重。」

  那女人揚了揚眉:「傷,好不了了!」

  賽觀音回答:「好不了了。」

  那女人忽然一笑,也不知道她笑些甚麼,隨即牽轉馬頭:道:「首長們正在等你們,快去吧!」

  賽觀音又很恭敬地回答:「是。」

  那女人笑著,抖韁策騎而去。

  賽觀音在那時候當然想不到由於她表現了對這女人的恭敬,在幾十年之後,保全了性命。

  當時那女人離開之後,人人都鬆了一口氣,於放和賽觀音被領進了一所屋子,賽觀音倒還好,於放一看到屋中十來個人,個個都是平時聞名已久的首長,這個鐵打的漢子,斷了手臂都沒有哼過一聲,這時候竟至於激動到流下淚來。

  中央首長的態度十分親切,和剛才那個女人大不相同,個個對於放又抱又親,完全像是對待很久不見的小兄弟一樣,賽觀音完全可以感覺到那份真誠的熱情,那種在理想和戰鬥中才能夠產生的真摯感情,是賽觀音從來也未曾有過的體驗。

  而對賽觀音,首長們比較拘謹,身形高大的主席,雖然握住賽觀音的手,時間略長,可是賽觀音手稍為一動,他也就放開。

  接下來發生的事情,賽觀音說得很詳細,事情隔了幾十年,當時甚麼人說了些甚麼話,她都還能夠原原本本複述出來。

  這些話都和佈置給賽觀音的任務有關,賽觀音就這一段經過,就說了很久,如果要全部記述,需要超過五萬字,而且不是很有趣,所以我把當時中央首長對賽觀音所說的話歸納起來,做一個簡單的說明。

  雖然說是簡單的說明,也頗費筆墨,而那些話對這個故事來說,非常重要,所以縱使內容無趣,也請大家耐著性子。

  那時候在那間屋子中的人物,不但在當時叱吒風雲,而且在日後開創了歷史新局面,都是在歷史上非同小可的大人物。

  他們有信仰、有理想,要為全國、甚至於全世界建立一個理想的人類社會。為了理想,他們要進行長時間艱苦卓絶的鬥爭。

  這些領導人就負責領導整個鬥爭行動。

  他們都有遠大的目光,當時雖然看起來離達到目的還有很遠的距離,可是他們都充滿了信心,相信他們的理想必然會實現。

  而他們也都很實際,知道在將來,實現了理想之後,現在從事鬥爭的那批人,都會老、會死,他們能夠建立理想的社會,卻不能永遠治理下去。

  而歷史上許多例子證明,打天下容易,治天下難。

  治天下要有治天下的人才,而且必須要有和打天下者共同的理想,共同的情操,共同的才能,共同的人格:共同的全心全意為國為民完全沒有私心的人格。

  而其中尤其重要的是人的品格。

  有了這樣的第二代或第三代的領導人,才不會蹈歷史覆轍,才不會使千辛萬苦,犧牲了多少烈士的生命換來的新社會,又變成舊社會,才會不至於使鬥爭的成果變質變壞。

  首長們高瞻遠矚,從那時候起,就想到了將來會發生的問題,想到了將來的需要,想到了要培養第二代、第三代的領導人。

  要培養將來的領導人,當然要從現在的戰鬥者的後代著手。

  在戰鬥的年代中,有許多烈士遺孤,也有許多戰鬥者的孩子,父母無法照顧。

  這些孩子都是戰鬥者的血脈,身體裡所流的是戰鬥者的血。

  首長們雖然不至於相信「龍生龍、鳳生鳳」這一套優生遺傳學,可是把將來的天下交到自己孩子的手裡,總會比交到來歷不明的人手中要好得多。

  有優良的傳統,當然就減少變質的可能。

  中央對這個問題,已經有了共識,有了一整套的計劃。

  計劃的具體內容很簡單。


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