學達書庫　>　柏楊　>　柏楊回憶錄　|　上頁　下頁

四十二、重返文壇(2)

凡服刑者，無不於「德操」有虧，都是為填欲望，不惜干犯法紀，為匪為盜，甚而竊國或企圖竊國者。這種人，本是害群之馬，繩之以法，是大快人心的事，也惟有「公正」，才能鼓勵忠貞，無如我們過於「敦厚」，「濃厚的人情味」，已被譏為「爛好人」。近年有一怪現象，使我們感到好人越來越爛之感：某機構以「研究員」作為某類受刑人的酬庸，這就使一生賣命的人大感不平之外，也使人有失去什麼是價值標準的感覺。非常簡單：如對受刑人加以酬庸，不是判決的錯誤，就是向強梁示好，不然決不會做出使人不解的事來。某機構的所謂「研究員」，實在就是領乾薪，這使我們不解，難道說服勞役，竟是「功」在國家，應以納稅人的錢去安撫他們嗎？ 　　據我知道，他「老先生」曾經化名寫過滇緬邊區撤退來台的忠貞之士的事蹟，對於昭昭於世者，還不敢有所歪曲，但是他的筆鋒，常不忘挑撥：在那本書裡，他說滇緬邊區的反共忠貞之士，來台後，淪為引車賣漿的行當，讀了那段文章，他的用意何在，我就不敢妄加推斷了，但我們都產生政府未盡到照顧忠良的印象。然而這本書竟然銷行百萬冊，不禁使我區區在下，感慨不已。 　　◇ 　　再摘要介紹一篇井種步先生的大作，載於一九七九年八月份臺北《亞洲世紀雜誌》： 　　《柏楊和我》是梁上元編著的一本「書」，扉頁題詞：「謹將本書獻給柏楊先生作為他六十歲生日的賀禮！」 　　從以上引錄這些「他的朋友」們祝壽文中，發現不少的「冤」字和「誣」字。尤其是孫觀漢在美國出版的《柏楊和他的冤獄》一書。明明白白稱它為「冤獄」。 　　我們實在弄不明白，難道說柏楊坐牢真是冤枉嗎？當他坐牢之時，報上不曾登有過新聞，及到出牢以後，報上才有了新聞。當然知道他坐牢的人不少，尤其是文藝新聞界的人，何以在國內無一人出頭代他「鳴冤」？至好如他的朋友梁上元、羅祖光，以及女弟子陳麗真，甚至他的妻子倪明華。只有一個國外朋友孫觀漢才出版《柏楊和他的冤獄》在國外發行呢？ 　　我們沒有看過檢察官的起訴書與柏楊的答辯書。惟從他口中自訴出的「判決書」上的兩項罪名（在瀋陽被俘及在臺北寫雜文為匪宣傳），而判定他坐牢十二年，罪與罰相等。怎麼可以稱為「冤獄」呢？ 　　假若他「坐牢」真是冤枉，他「出牢」以後，還可以自己訴願——伸冤。在自由、民主、法治的中華民國，絕對可以還他「清白」的。直到現在為止，柏楊並不曾自己訴願而伸冤，證明他坐牢就不是「冤枉」了。 　　亦可見孫觀漢所謂「莫須有的牢」，與梁上元所謂「不白之冤」、羅祖光所謂「相信他的無辜」，都是感情用事之詞，其他幾位為他喊「冤」者，更是「無稽之談」。 　　◇ 　　這一類的忠貞言論，不只是遍佈國內，也蔓延海外。一位菲律賓僑領陳志專先生，就為文表態，載於一九七九年十月份臺北《中國報導雜誌》，他說： 　　有關柏楊案件，早在十多年前，由警總軍事法庭宣判定讞，期滿出獄，照理說，應該改過自新、表示懺悔才對；但不作此圖，反以東山再起的姿態，繼續挺進。柏楊的支持者竟又舊事重提，仍猶喋喋不休，實有藐視法庭之尊嚴，居然無人予以駁斥，這就妙了！ 　　◇ 　　在我們國家裡，作家的言論一旦受到箝制，或政府決心興起文字獄，很多知識份子，不是閉口自保，就是索性縱身投懷，希望分一點渣汁。就是在旁鼓掌稱快，甚至認為暴君暴官下手太輕！中國人真是病了，文化人更是病得沉重。以鬼故事聞名的司馬中原先生，當我被捕受刑之際，他奉命到美國宣傳柏楊惡行，自稱是我的朋友，一次會場上，在聯合國服務的夏沛然先生站起來告訴他：「柏楊有你這樣的朋友，他已不需要敵人了。」 　　那時候，我還不認識夏先生，後來，我去紐約，才發現他夫人王渝女士，正是當年我入獄前一天，來家中訪問我的臺北市立一女中學生。當時她正編輯校刊，沒想到翌日我就被逮捕，真慶倖她的訪問稿還來不及發表，否則她一定受到牽連。 　　以上是有形的毒箭，還有無形的毒箭，殺傷力也一樣強。每次警備司令部治安會報上，一位在大學教哲學的馮滬祥先生，一定發言（他以一個清高的教授，竟參加警備司令部的會議，說明他絕對不同凡響），對《中國時報》竟讓一個叛亂犯開闢專欄，繼續為共匪宣傳，挑撥政府與人民之間的感情，簡直義憤填膺、痛不欲生。余紀忠先生當然不會被他嚇住，但總是把我叫到報社，囑咐：「小心！小心！」 　　就在這種隨時都可能再蹈覆轍，文被腰斬、人被逮捕的威脅下，我又在高雄《臺灣時報》寫《皇后之死》與《帝王之死》。《臺灣時報》特派員蘇墱基先生，他像對待兄長一樣待我，在一次宴會上，為了維護我而跟同桌的人爭辯，拍案而起。我的視力在火燒島長期的暗淡燈光下，日漸減退，墱基陪我去高雄，請吳基福先生診治，吳先生是《臺灣時報》董事長，也是最好的眼科醫生，診斷我右眼患的是「黃斑部萎縮」，沒有什麼特效藥。但卻設午宴招待，要我寫稿，使我有機會寫下《之死》系列。

學達書庫(xuoda.com)

上一頁 回目錄 回首頁 下一頁