市長後院(71)_焦述

七十一

　　歷史學家的話說到這裡，他突然打住，看一眼黎明，問道，我的話是否言重了，太偏激了，對不起，我自己確實是這樣認為的。

　　黎明說，很好，很好，就是要放開地講，痛痛快快地講。這場合，不怕言重，不怕偏激，就怕有話打折扣，有看法不說出來。就這樣講，聽著過癮。講下去，再放開點。歷史學家點點頭，微笑一下，又接著講：

　　作為一個誠實、忠實的學者，我鄭重地向大家宣稱，今天的腐敗，已不再只是經濟的腐敗，權力的腐敗，而是民族的腐敗，靈魂的腐敗，知識份子的腐敗。中華民族文化宣導並實踐的信仰，已不再是這個民族的靈魂，充其量它只是這個民族的包裝、廣告和口號。危險啊！請理解我的措辭過激！不信嗎？請看看如今的人。如今的人，不論是政界的官員還是商界的大亨，還有多少說實話、做實事的？就連科學技術界的人，也有弄虛作假的，真正做學問的人越來越少了啊！

　　這時，在座的青少年問題專家插話了，他道出的是當下流行的順口溜，以用來作為歷史學家論點的依據：

　　壞能說成好，走路說成跑。

　　姑娘說成嫂，紅豆說成棗。

　　背心說成襖，拙笨說成巧。

　　土塊說成寶，石頭說成表。

　　蚊子說成鳥，鮮花說成草。

　　順口溜剛落音，傳統文化專家就接上話了：

　　現在的人就信仰兩件東西，一是權，二是錢。許多人的精神裡，只剩下權力文化與金錢文化了。我們老祖先留下那麼多高尚的、神聖的文化，都叫白白拋棄了。僅讀讀《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書，個中教誨做人做事、立德成才的哲理就令人歎為觀止。可是，中國人卻要拾起連洋人們都唾棄的又髒又臭的玩意兒，把它奉為圭臬，拿來嚇唬封閉多年的「鄉巴佬」們。我們的先人早就教誨對待財富的態度，說道：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。」教誨人們不要貪圖享受，說道：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」如果我們能承傳先人的高尚道德、價值觀念，怎麼會走到缺德如此嚴重的今天。如今的人太不把老祖先的遺產當回事了。我們最大的傳統美德就是忠誠、誠信、信譽。先人說：「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」可是，如今的人，別說為人謀事、與朋友交往要講忠實誠信，就是夫妻之間都離心離德，甚至有同床異夢的。最近有個城市為五十對夫婦做親子鑒定，結果其中八個孩童非父親親子，占到了百分之十六的比率。可恥可憐可憎可悲啊！還有那養小蜜包二奶的男人，也是大有人在。儘管中國有「自古女子是禍水，從來男人多薄幸」之說，但是，據我查閱五千年華夏史的有關資料，神州大地男女的婚姻危機，道德淪喪，從來沒有達到今天的廣度和力度啊！就是婚外戀，也不能這樣戀啊。女人怎能懷上別人的孩子啊！請注意，我不是為這種事大驚小怪，而是它發生的比率高得太離譜啦！即使在所謂性開放的某些西方國家，家庭倫理道德也有規則啊！傳統中的賢妻良母哪裡去了？正人君子哪裡去了？都是錢和權惹的禍啊，惡劣的金錢文化，罪惡的權力文化啊！

　　這時哲學家接上了話題，他說：

　　在中華民族的文化長河裡，愛情是男女相互寄託的最聖潔最清純最專一的至高無上的承諾，如今有這麼多人把這最神聖的愛情也能拿出來交易，也能投桃報李，也能坑蒙欺騙。可以說，我們的道德已沒了底線。誰能說，這不是一種腐敗？這種腐敗更讓受害者肝腸寸斷、心房滴血啊！連夫妻愛情的結晶都有這麼高幾率的假「貨」，市場上出現的假冒偽劣商品，以至於假論文、假文憑、偽科研成果，還會叫人震驚嗎？當然就見怪不怪了。不過，這種道德危機還只能算是現象，我們尚不能停留在只是責備出問題的男女個人身上，應該看到，它的滋生是由於大環境、大氛圍出了問題。出在一些高層人物的陽奉陰違、弄虛作假、表裡不一、坑坑騙騙的惡劣作風中。最近流行在鐘南省周邊一帶的一首民謠這樣說：

　　忙碌的公僕在包廂裡，重要的工作在宴會裡。

　　幹部的任免在交易裡，工程的發包在暗箱裡。

　　該抓的工作在口號裡，須辦的急事在會議裡。

　　寶貴的人才在悼詞裡，優質的商品在廣告裡。

　　破爛的危房在學校裡，豪華的建築在機關裡。

　　巨大的成績在水分裡，可喜的進步在創作裡。

　　重大的事故在遮掩裡，瀆職的責任在推諉裡。

　　看看，我們上層的人物就這麼個精神狀態，這就是根子，根子尚且如此不正，它能結出啥好果子來？就這種根子，結出啥樣的惡果、壞果，都應該在意料之中吧。

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