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十一


  他父親就親口對他說:「你的母親其實還沒有死。」

  他一下腦袋沒轉過彎來,說:「那不可能!」

  父親看著他摸索著從口袋裡掏出一個玉器來。玉在那個時候極其稀少,是貴重物品,是至高無上的象徵,平民百姓是沒有那東西的。無名以為父親掏出來的是一塊好看的小石頭,他壓根兒沒見過玉。石頭上還刻著一些花紋什麼的,看起來很是特別。父親說這不是石頭,這是玉器。無名聽了父親的話就感到很奇怪。他第一次看到自己家裡竟然還有一塊玉器,雖然這玉是多麼的粗糙,多麼的小,而且看起來明顯是殘缺了一半。在無名驚奇不已的時候,父親又說:「兒子,你要是有種的話,就找到你的母親,這是半個玉珮,是我有一天在路上撿來的,已經被人踏成了兩半,玉珮的另一半在你母親身上,你不認識你母親,但是這玉珮卻是別人沒有的,除非你母親有,通過這半塊玉珮你就可以找到你母親。」

  無名點點頭,明白了父親的心思,他就說:「父親,你放心,我一定會找到她。」

  父親聽了他的話,吃力地點了點頭,過了一會父親又說:「兒子,你一定要找到她,你母親被主人帶走的時候對你很不放心,抱著你哭了整個晚上,但是第二天仍然被主人帶走了。」這幾句話父親說得極其艱難,說到最後,父親就說不下去了。過了不一會,父親就瞪了瞪眼,死了。

  父親死了之後,無名就草草把父親埋葬了。這一年他一十八歲。他手裡握著那半塊殘缺的玉器,一時不知道怎麼辦才好。作為別人的奴隸,其實他也沒有多少選擇。白天的時候他就一門心思地為主人勞動,主人要他幹什麼活,他就幹什麼活。只有到了晚上深夜人靜的時候,他才能想想自己的事情。

  這是一個黑暗的年代,也是一個寂寞的年代。

  春秋時期社會動盪不堪,國家與國家之間經常發生戰爭,許多國家因此滅亡了,國家的數量急劇減少,這一點在後來的史官司馬遷的《史記》中有準確的描述。由於長年戰亂,人民生活更加困苦。淹國為了抵抗敵人的侵略,在全國上下大量招收士兵,沒有身份自由的奴隸也招,這在以前是不可思議的事情,說是奴隸如果殺敵立功,也可以獲得自由。

  無名原來是為主人殺豬宰羊的,這是他的主要工作之一。有一天主人走過來問他,願不願意去上前線殺敵人,叫他不要再幹殺豬的活了。無名想來想去,感到自己為主人殺豬殺一輩子也只是別人的奴隸,沒有人身自由,不能出人頭地,自己也不可能去尋找自己的母親。他左思右想之後,認為自己獲得自由的機會來了,就點點頭放下了殺豬的刀,用滿是血污的手接過了主人提供給他的殺人的兵器,跟著主人的大隊人馬編進了國家的軍隊裡,替主人到前線殺敵作戰。

  冷兵器時代的戰爭是殘酷和血腥的,每一場戰鬥過後,山谷裡都是缺腦袋缺胳膊缺腿的屍體,真是屍橫遍地,血流成河,空氣中無一例外都飄蕩著血腥的氣味。據歷史學家考證,春秋時期的戰爭還有一個特點,就是大量地使用戰車,步兵是很少的,而且為數不多的步兵大多也是附屬于戰車的士兵,跟在戰車後面,或者在旁邊給戰車作掩護,像我們現代意義上的步兵是很少的。無名就是這樣一名步兵,戰場上他英勇無比,殺人的時候就像平時為主人殺豬一樣,眼睛眨都不眨一下,許多敵人掙扎著在他跟前倒下了。這是一段充滿殺戮和暴力的經歷。現在,無名背上是十顆敵人的人頭。憑著這十顆人頭,無名獲得了自由。他終於把自己奴隸的身份贖回來了。他準備找到自己的母親,也把她奴隸的身份贖出來。他們要成為自由的國民。他們要找一個地方住下來,租種別人的土地,收穫屬於自己的莊稼和糧食,無論多麼艱難都無所謂,重要的是他要過一種屬於自己的生活,一種自由的生活,這才是最重要的。

  問題是到哪裡去尋找自己的母親呢?

  無名甚至不敢去想像母親被人帶走的那個時刻所發生的事情。奴隸的另一個含義就是商品,和牛馬沒什麼兩樣。想賣給誰就賣給誰,想怎樣處置就怎樣處置。那時候奴隸主對待奴隸的方式極其隨意,經常把自己的奴隸和牛馬關在一起,放在集市上待價而沽,這就是當時中國奴隸的一種生存狀態。沒有人知道奴隸活生生的生命會流向什麼地方。沒有人知道會出現什麼情況。一切情況都可能發生。

  奴隸兩字的含義也許就在於此。

  他只是猜測母親可能是被別人賣掉了,或者被轉讓給另一個主人了,這是奴隸經常遇到的情況。至於母親後來到了什麼地方,沒有人知道。無名甚至對自己的母親沒有任何印象。她年輕的時候可能很漂亮,也可能不漂亮。沒有人知道。至少無名不知道。無名只是朦朦朧朧有一個預感,母親也許是呆在城裡的。因為那時候連農村裡富有的人都搬到城裡居住了。城裡聚集了許多富人。

  只有富有的人才擁有自己的奴隸,這就是無名奔跑著進入城市的原因。

  無名在街頭上茫然起來,他越走越茫然。在一座燈火通明的建築面前,在幾個大紅大紅的燈籠散發出妖異的光芒的地方,他停住了自己的腳步。在火紅火紅的燈籠的光芒中,他看見了一個女人的白色衣裙在夜風中隨風飄揚。


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