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| 十一 |
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家就是愛！ 有焰火升天，五顏六色，光芒閃爍，姹紫嫣紅，逼人眼目…… 寂寞如夜晚的煙花，獨自閃耀； 人生寂寞如雪，寂寞是不會習慣的； 試問閒愁都幾許，一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨； 你將如何回憶我，是帶著微笑還是很沉默，這些年來有沒有人能讓你不寂寞？ …… 不知怎麼就想起這些話，心中自有一種說不出的寂寞。 看一會兒電視，不停地調換頻道，到處輕歌曼舞，笛短簫長……打開音響，還是那些熟悉的老曲子…… 癡癡地看著電話，期盼鈴聲響起，希望有人忽然想起我跟我聊聊……明知不可能，大過年的誰不闔家歡樂，哪有時間和心情顧及外人！想打出個電話，翻出通訊錄看了一遍又一遍，放棄了--這個時間天賜正忙於打工；三十晚上剛通過電話；越洋電話很貴。我怎麼好意思打擾沉浸在團圓幸福之中的人們！ 我是夜晚的煙花，獨自閃耀！ 撥通驚宇的電話。假裝詢問寶寶情況，實際想探測他的資訊，聽出他的聲音和情緒還好，總算放下心來。寶寶剛上幼稚園時哭鬧得厲害，一小時、兩小時哄不好，每次我都偷偷躲起來遠遠地看著不忍走開，直到她恢復平靜才肯離去。我無法想像看不到她好起來我的心會怎樣。驚宇也一樣，離開他我同樣不放心，如果他心情沒好起來，我明天一定趕過去規勸他開導他說服他，直到他明白過來高興起來。我不能讓他折磨自己，寧肯我折磨自己。 女人就是這樣，永遠是感情的動物，她的優點和缺點都在於為了一份感情，隨時可以犧牲自己的榮譽、地位、物質、尊嚴乃至生命，並且心甘情願，無怨無悔，儘管這份感情不一定值得。 傳統儒家的"弱德"哲學在女人身上淋漓畢現。 合上窗簾，扭亮檯燈，找出一本書。 是一本叫《失樂園》的日本暢銷書，講婚外戀的。 事實證明，在這樣的晚上這樣的情景中讀這樣的書是錯誤的，因為我那蟄伏已久的某種渴望在日本人細膩的描寫和真切的展示中不可避免地被撩撥起來並且一瀉千里。 我強烈地眷戀起一個人。 我的眷戀因思念而疼痛。 我的疼痛因惆悵而鋪天蓋地。 這個人就是程志遠。 張愛玲小說《十八春》改編成電影時取名叫《半生緣》，當時頗為不解，世鈞與曼貞相處的時間加一起沒超過三年半，半生緣的緣分何來？找出張愛玲原著，看到其中一句話："對於中年以後的人來說，十年八年都好像是指縫間的事，可對於年輕人而言，三年五載就可以是一生一世。"才恍然大悟，雖然世鈞與曼貞沒能走到一起，可他們已將思念刻在了彼此的後半生裡，半生緣一世情！ 我與程志遠大概就是"半生緣一世情"！ 我們分手實屬迫不得已。我們真心相愛，卻不能攜手，只因中間有個葉妙伽。 說起妙伽，我真的感到非常對不起她。我們是最好的同學、朋友、上下鋪，四年同窗共讀，我們親如姐妹結下深厚友情。我搶她的男朋友絕對不是有意，我敢對天發誓。她沒找我算帳，可能渾然不知，可能不屑計較，可能心存寬廣--越是這樣我越覺得對不起她。直到今天我們都是最好的無話不說的朋友。 我和志遠分手了，我們知道即使衝破一切阻力成就最後姻緣，內心也不會有絲毫的輕鬆，會時時感到肩上十字架的沉重，想起我們傷害了葉妙伽，我們把幸福建立在葉妙伽的痛苦之上。我想如果我們三人中註定有一人成為祭品，那麼是我吧，像耶穌說的"我不受磨難誰受磨難"！ 當然下最後決心也有我對程志遠優柔寡斷瞻前顧後患得患失的失望：一方面他緊緊抓住我不鬆手，另一方面又不肯放棄葉妙伽。這就造成矛盾，愛情不同於其他商品，具有強烈的唯一性和排他性，非此即彼，當幾個人同時向你示愛、你同時喜歡上幾個人時，你只能選擇其一，不可以全部佔有，這是別無選擇的選擇。志遠不肯選擇，只好我放棄。 如果兩個女人去爭奪一個男人，失敗的一定是那個付出感情最多的人。 我沒有抱怨。我是對生活不抱怨的人，習慣於順從、接受、忍耐、承擔。我明瞭他的難處，體諒他的苦衷，理解他的情懷，同時祝福他的前程。我們仍是朋友，我深深地記住我們曾經迴腸盪氣刻骨銘心的愛情，就像在寂寞無眠的夜晚深深記憶起他一樣。 記得米蘭·昆德拉在小說《生活在別處》裡說：我們傾注了一切的一個專一崇高的愛情，要比一千次卑微的風流韻事有價值得多。對我來說，程志遠幾乎傾注了我的一切，我掏空了，付出了，透支了，沒有了，不存在了，我把全部感情都獻給了他！ 如今多少年過去，我不知道他現在怎麼樣，過得好不好，不知道他會不會想起我，就像我想起他一樣--有沒有那麼一天，你會輕輕想起我？你想我的那一刻，一定是我最想你的時候！ 我們曾經那麼、那麼地相愛！ 我和天賜確定關係後，他多次找我讓我放棄天賜等他，說天賜不能給我幸福。被我婚前斥責後他不再來，偶爾通個電話，往往相對無言。後來他說不想在單位幹了，要去南方闖世界。我鼓勵他說你有一肚子才華，換個環境也許更好。他說那倒不是主要的，誰有個溫暖的家會捨得離開！ |
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