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一一六 |
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張明亮說:"你明白了吧?這就是說,我們還不能夠就這麼停留在對三個代表理論的具體理解上,我們還應該站在理論的高度,從宏觀上、從形而上的品質上來理解這三個代表的理論哩。謝謝,謝謝你又給我點煙。現在我給你講宏觀講形而上,咱們先從馬克思說起吧,就說《共產黨宣言》,一個幽靈在歐洲出現了,點燃起來的烈火是什麼?你不要笑話我的手揮來揮去,這是我的說話習慣,我一興奮就像領導那樣喜歡揮手指方向,這是我的毛病。咱接著說《共產黨宣言》點燃起來的烈火是什麼,江姍,是什麼?是讓無產階級反抗舊世界的統治啊。這是第一個時期。馬克思的偉大之處就在這裡,是他喚醒了無產階級的反抗意識和精神。那麼第二個時期是什麼呢?唉,第二個時期的歷史太長了,太長了啊!先是列寧和史達林,後是毛澤東,那就是帶領無產階級通過武裝鬥爭奪取政權,開始執政天下。這時候窮人已經翻身得了解放,還掌握了國家機器。記住,共產黨掌握國家機器,這裡是一個分水嶺,是一個無比重要的分水嶺啊!但是,這接下來怎麼掌握國家機器?這個學問可是太大了,可以說不光是中國共產黨,全世界的共產黨都是在這裡付出了太大的代價,繳了太多的學費啊!當然可以說他們一直都在實踐,可是一直沒有從實踐中得到經驗,也沒有在理論上解決問題。於是,怎麼辦?沒辦法,沒有一點兒辦法,生存的規律永遠是殘酷的啊!於是,我們都看到了,一個個都垮下來了,東歐就是最典型的例子。到這時候全世界的共產黨都面臨著考驗。結果呢?還別說,值得驕傲啊!到頭來還只有咱們中國共產黨硬是挺過來了。於是,通過中國改革開放這幾十年的社會實踐和努力,中國共產黨發現無產階級執政以後窮人党的主要任務是什麼?不是再搞什麼階級鬥爭了,搞階級鬥爭也是有歷史階段的,不能夠永遠年年搞月月搞天天搞啊!如果一直那麼搞下去,就自己把自己搞垮了。那麼搞什麼?搞建設,以經濟建設為中心,把我們窮人党建設成富人黨。因為國家只有富強了,因為只有人民群眾過上了好生活,才能夠體現出社會主義的優越性啊!錢是什麼?是實力啊!人家美國是資本主義,但是人家強大,你中國是社會主義,你用什麼來抗衡美國的資本主義?你不能夠用理論用空話,要用實力。現在你徹底明白了吧?三個代表的應運而生,就為社會主義社會如何向前發展從理論上指明了方向,解決了問題。現在讓我來說說這三個代表的偉大意義吧,這三個代表的理論是新時期的共產黨宣言。它說明中國共產黨已經度過了最困難的時期,它說明中國共產黨已經成熟了,它說明中國共產黨經過總結教訓和經驗有了新的覺悟,已經具備了相當高的執政能力。而且在經濟上也向整個世界宣佈了我們中國經過幾十年的改革開放的高速建設,已經基本上完成了資本積累的任務。接下來我們就要揚帆起航,整個中華民族要向著新的目標奮進。江姍啊,它的長遠的歷史意義和對中國歷史以及整個世界的和平發生的巨大影響,以後才會慢慢地漸漸地體現出來啊!" 江姍忍不住拍起手來說:"精彩,真是精彩!張大哥,講政治能夠講得我心裡熱乎乎的激動,這還是第一次。你不僅懂得做生意,還是個政治理論的天才。可惜中央沒有發現你,如果發現你,會讓你去一個黨校當校長的。" 張明亮笑了:"笑話,我連黨員都不是,怎麼去黨校當校長呀?不過,我自信別說在國外了,就是在國內,那些中高級幹部裡邊,也很少有人像我這樣把三個代表理論理解得這麼深刻。哎,江姍,我還沒有問你,你是不是共產黨員?你應該是吧?" 江姍說:"我不是。說實話,連申請也沒有寫過。" 張明亮搖搖頭說:"糊塗呀,一個人在政治上沒有遠見,永遠也不會生活得好。" 江姍笑著說:"太絕對了吧?" 張明亮說:"一點兒也不絕對,反而是相對的。你想嘛,一個人來到世上生命有限,幾十年時間很短呀,人活什麼?如果沒有信仰,也就不懂得生命的意義,那不是瞎活嗎?" 江姍連忙說:"我想問你,別人不說就說你自己,你活什麼?能不能講給我聽聽?" 張明亮笑笑說:"端我的下巴頦不是?那好,我就告訴你,你別看我在掙錢,我從來不看重錢。因為錢是什麼?如果你沒有它的時候,它就是你爺爺;如果你有了它的時候,它就是你孫子。一個人活一輩子才花幾個錢?主要是做事情。一個人說白了活在這世上,主要是尋找。尋找什麼?尋找自己的而不是別人的人生的價值。說具體點兒吧,我個人認為人生的價值有兩個支點,也就是兩條腿:一個是信仰,一個是感情。人活著是依靠這兩條腿支撐的。" 江姍說:"你的信仰是什麼?" |
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