過路陰陽(31)_學達書庫

三十一

　　"老爹，這可是百怨困宅啊，我不擺風水，怎麼破……"孫為民本還想在老爹面前吹噓一下呢，但話還沒說完，就發現老爹的眼神很不對，像是要殺人般地盯著自己，看得孫為民不敢說下去了，心想，八成自己又犯錯了。

　　拐子老爹看孫為民不說話了，過去一拐杖把魚缸扒拉到地上，"啪"的一聲，魚缸就報銷了，兩條金魚還不停地在地上蹦躂呢。

　　隨後，拐子老爹回身對那個老頭兒抱歉地說道："師兄，讓你見笑了，是我沒教好這個蠢蛋。"

　　師兄？孫為民這下傻了，這個老頭兒是我老爹的師兄？心裡這個鬱悶啊，心想，我早上還看不起人家的手藝呢，這下可好，讓人家打了小報告，看來老爹也是他請來的了。

　　"你說說你，出來幾年了，一點長進沒有，自己住進萬葬口了都不知道，還說什麼百怨困宅，真給我丟人。"拐子老爹和那老頭兒坐到土炕邊，開始教訓起罰站的孫為民來。

　　萬葬口？孫為民一聽差點沒坐到地上。

　　對於萬葬口，孫為民可是知道的，那可比百怨困宅厲害多了。萬葬口之地也叫肉包墳，其實就是個大墳地，一般都出現在古戰場上。古代的時候，一場大戰下來要是死的人太多，就刨個大坑把屍體堆在一起填土了事，這便叫肉包墳。

　　肉包墳的厲害之處，就是由於死屍太多，又都是戰場上死的，因此陰魂的殺氣、怨氣、兇氣都很重，即便是陰曹處理起來也麻煩，便任由他們嘯聚山林，自霸一方。久而久之，肉包墳就成了無人管理的怨鬼盤踞之地，而萬葬口就是肉包墳的出口所在。

　　孫為民怎麼也想不到，自己居然住進了萬葬口，心道：我的道行也太差了點吧。

　　拐子老爹和那老頭兒一看孫為民的驚訝樣子，就不住地搖頭，只好仔細給他講了起來。

　　原來，這個老頭兒叫陳友，住在這裡就是為看住這個萬葬口，他白天見到孫為民後，就感覺師出一門，但又覺得空口無憑就沒提這事，本想勸告孫為民不要管這窯洞，但觀孫為民相貌就知勸不動他，就沒有多說。老頭兒回去以後，正在考慮如何暗中相助，恰巧孫為民的拐子老爹來了。

　　"你看什麼呢？好好想想錯在哪裡！"拐子老爹說著又給了孫為民一拐杖。

　　"算了，還是我給他說說吧，我這個當師伯的也不能不教他點東西。"陳老頭兒這時候出來當了好人，然後給孫為民講起了其中的道理。

　　先說的是，這地方為什麼無水。風水上講究水能聚氣，這地方殺氣、怨氣、兇氣都很重，要是再有水，那就了不得了，幾萬陰魂的氣聚起來，誰壓得住？所以這裡不能有水。這地下的防水密室就是早先一道上人造的，為的就是斷此地之水，讓殺氣、怨氣、兇氣不得而聚。

　　接下來，陳老頭兒又說起了為什麼東面露空的道理，道家講究"紫氣東來"，意思就是神仙從東而來，所以此地露空東面，就是想借紫氣之風壓制陰魂。

　　這宅子在乙巳年建起，是為了借火蛇之力燒光此地的水氣，讓氣不能聚。因是地水的原因，所以沒請火龍，畢竟龍騰於天，蛇鑽於地。

　　說完這些，天也多少亮了起來，陳老頭兒又把孫為民叫到屋外，指著大門外的土路說了起來："這看似鐮刀煞，但你往西南看有什麼？"

　　孫為民順著陳老頭兒的指引看去，入眼一棵大柳樹，長得枝繁葉茂。

　　"這便是天弓封門，萬箭齊發。"陳老頭兒說道。

　　孫為民一看，還真是這樣，弓形路可以看做鐮刀刃，但中間要是加上一棵大柳樹，還真變成了弓箭狀。路為弓，樹為箭，正封住門口。

　　陳老頭兒看孫為民似有所感悟的樣子，又可惜地補充道："天弓雖能封住萬葬口，但同時也封住了冤死在裡面的其他人，這便是他們出不去的原因，實也是無奈啊。還有，天弓雖然能不讓陰魂出宅，但卻制止不了他們在宅內為惡，所以住進此地之人凶多吉少。我雖然是儘量阻止，但天數自定，也不好太相違。"陳老頭兒說到這兒，又突然笑了起來，"你小子膽子還真大，住也就算了，還要破此地風水，又是擋煞又是送水的，還請了青龍白虎，看來是想造一處風水寶地幫那幾萬陰魂出關啊。"這老頭兒，這是在誇人嗎？

　　孫為民心想，真是丟人啊，我可太有才了……他正想著呢，陳老頭兒又繼續道："你有一錯，那便是只能看道而不能識理，也就是說，你太重五行道法，以為道法可以看透一切，但不知無理不成章之意。像這陽宅起了不過百多年，其中能冤死在裡面幾人？世人難到就不知道避災而往這凶地裡硬鑽？哼哼，那百怨困宅哪能有如此的怨氣沖天？這便是只知其道而不識其理也。"陳老頭兒直接點出了孫為民的最大錯處。

　　孫為民算是徹底明白了，這窯洞確實是個凶地，但它的怨氣多數是因為萬葬口的原因，雖然斷了此地的水讓氣不得聚，又有東來之氣壓制，但還是難免怨氣外露，只是收斂很多罷了。結果孫為民看到後，以為是百怨困宅之地，就沒去想這沖天怨氣要死多少人才能形成，而這個宅子才有了多少年，根本不可能死在裡面這麼多人，即便真死了這麼多人，那村裡也不可能留著它，早就把它填了。只相信道法而沒去考慮道理，這便是孫為民犯的錯誤。正所謂：道為果，理為因，不明其因，便難斷其果。

　　孫為民終於明白了，看來這世間之理，也是修行之道啊。

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