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二十九


  第二天一早,男人就出去找車準備搬家,女人在家裡收拾東西,小姑娘在院子裡玩,沒想到就出事了。也不知道怎麼搞的,小姑娘爬到窯頂上摔了下來,窯頂到地面有十多米高,小姑娘血濺一地,人沒撲騰幾下就死了。

  孩子一死,夫妻當然是走不成了,只好求村裡人幫著料理女兒的後事,這就又耽擱了兩天,正準備走時就被孫為民撞上了。

  聽完事情的經過,孫為民心情很不好,畢竟那只是個7歲的孩子啊,但他又不知道怎麼安慰夫妻倆好。

  就在三個人傷心的時候,拉蜂箱的車來了,孫為民也沒什麼廢話,幫著夫妻倆裝起了車,他覺得這也是他現在惟一能做的了。

  送走夫妻二人,孫為民心裡翻騰,他一直忘不了那女人在車開走時的哭喊:"我們苦啊!我們把娃娃撂這兒了!娃啊!"

  孫為民心如針紮,憤恨地看著破舊的窯洞,一字一句地暗道:百,怨,困,宅!

  第八章 百怨困宅

  養蜂的夫妻走後,孫為民也沒閑著,便觀察起窯洞來。前前後後,裡裡外外,看了一個多小時,大感問題嚴重,心想,這可太邪了點,怎麼會見這樣的陽宅?

  隨後,孫為民就匆匆離開了小村莊,就好像他從未來過一樣,村裡人對他也幾乎沒留下任何印象。

  直到三天后的早上,一輛馬車來到了村裡,一位二十歲出頭的小夥子從車上跳了下來,他還誰家也沒去,直接就住進了那個可怕的窯洞裡。村裡直道:"看,前幾天剛死了個7歲的娃娃,現在又跑來個後生送死。"

  這人不是別人,正是孫為民,他打發走車夫後,就很瀟灑地住進了破窯,他可沒心情去和村裡人解釋自己的來歷,他忙得很,也沒休息就開始佈置起新居。零碎剛從包裡抖摟出來,就有客上門了,不用問還是那老頭兒,就是警告養蜂人的那位。

  只見那位一進門就要開罵,但卻話到一半沒出聲,只是眼睛一直盯著孫為民手中的金魚和魚缸。孫為民這時候正在擺放魚缸呢,兩條大紅金魚還沒有倒進去,用塑膠袋裝著拎在手上。

  孫為民也不理會那老頭兒,繼續忙自己的。其實他是生老頭兒的氣,心想,你明知道人家要倒楣,你也不使勁攔著點兒,怎麼撂下一句話就跑了,哼,什麼東西。

  那老頭兒看孫為民不理他,像是想到了什麼,轉身就走,出門的時候還不服地說了一句:"不要以為會擋煞就沒事了,我看你能住幾天。"

  孫為民見他要走,馬上問道:"你可知此宅是哪年起的嗎?"孫為民看他年歲不小了,正好想找個人問這事呢。

  那老頭兒一聽,馬上愣在當地,遲疑一下冷聲道:"乙巳年"說完,頭也不回地走了。

  老頭兒走後,孫為民搖頭苦笑,心想,也怨不得這位見死不救,他怕是想救也沒那本事。想著,來到剛擺放好的魚缸前,對著金魚說道:"你擋得住嗎?"

  其實,孫為民擺魚缸自然有他的道理,那天他就看出這陽宅有很多不對的地方。先說風水吧,這風水寶地為什麼講究"前有朝案做名堂,後架依山撐骨梁,青龍左盤,白虎右臥,含水中點"?這朝案山、依山、青龍山、白虎山等為什麼都是山?道理就是要藏風。風水之道其實說是養氣之道,氣聚而成風水,但氣一遇到風便會散,也就是說風易破風水,所以四周有山就可以擋風,即藏風。相反,氣遇到水就會聚。總的來說,就是"忌風喜水,故風要藏,水要聚",也正如《葬經》中所雲:"氣乘風則散,界水則止。"這便是風水的根本。

  再說這窯洞,位置正好在一排窯洞的最邊上,又由於依崖而鑿地勢很高,房子的前面可以說完全沒有遮擋,自然就擋不住風了。只有風也就罷了,要命之處就在無水,若是孫為民沒料錯的話,這窯下面應該有一古代時的倉庫,倉庫忌水火,當初挖的時候,一定絕了此處的地水,並做了很好的防水處理,使得雨季時地水也不能從宅下而過。這樣既藏不得風,又無水,可以說就成了大凶之地。

  僅此兩樣還不算完,下面那個倉庫可算是風水上的死地,但凡倉庫這類物品聚集又很少移動的地方,最容易產生陰氣和死氣,所以和倉庫做鄰居是很忌諱的,何況是陽宅建在倉庫上。

  還有,這個窯洞開鑿時間上也犯了忌諱,起陽宅有三煞:劫煞、災煞、歲煞。而劫煞是五行的絕位,災煞是五行的胎位,歲煞是五行的養位。也就是說,申子辰年(合化為水)南方巳為水的絕位,為劫煞;午為水的胎位,為災煞;未為水的養位,為歲煞。在三煞方不可修造,即猴年、鼠年、龍年不能建造南屋。這樣算下來,寅午戌年三煞在亥子醜位,即虎年、馬年、狗年不能建造北屋(堂屋)。巳酉醜年三煞在寅卯辰位,即小龍年、雞年、牛年不能建造東屋。亥卯未年三煞在申酉戌位,即豬年、兔年、羊年不能建造西屋。

  這窯洞靠最東,卻偏偏又是在乙巳年起的,也就是蛇(小龍)年,而且還是火蛇年。真是做孽啊,本就無水,偏又來火蛇。這陽宅起的可真有講究,孫為民越想越頭疼,不由出了屋子來到院門前,看到門前的土路,又苦笑起來。


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