嫁給有錢人(88)_學達書庫

八十八

　　吳錦恒笑了："就因為我媽媽沒有尊重你的人格你就不跟我過了？"

　　我說："因為你媽媽認為一個不會生孩子的女人是不配給你做妻子的。是的，檢查的結果是我有毛病。我必須面對現實，也必須面對你媽媽提出的要求，所以我恐怕不能與你白頭偕老了。我真的非常、非常抱歉。"他從原本站著的位置走到離我較近的地方，然後想過來摟住我。可是我馬上就躲到一邊去了。

　　他說："就這麼簡單，是嗎？"

　　我說："你認為簡單是嗎？為了討好你的媽媽，我已經預付了我生命中最寶貴的時間。而為了滿足你媽媽的一個念頭，我就要把我所有的排程全部都做調整。因為你媽媽想送給朋友一隻貓，所以我就不得不無數次上網打電話四處求人，找到這只貓後無論我有事沒事都要將其經北京送往上海，到上海後你媽媽連一句辛苦啦都捨不得說。當然，這在你看來沒什麼大不了的，對吧？只不過是嫁到你家的女人應當應份的職責而已。"

　　我們結婚這麼長時間，吳錦恒還從來沒見我發過這麼大火。他抬起了頭，看了我好長時間，然後趁我可能會發更大的火之前上來抱住我。

　　我掙脫了他的懷抱，把身體離開他更遠一點。揮揮手說："喂，嚴肅點，吳錦恒--"我只有在真正生氣的時候才這樣對待他。

　　我說："這一切你都不知道嗎？你能不能對我說句心裡話，你媽媽這樣對我頤指氣使你沒看法嗎？"

　　他說："心裡話？什麼樣的心裡話？你是說我媽媽讓你幹的那些事根本不值得？你嫁給我給我帶來的溫馨安逸都不是什麼重要的事？是的，你跟我結婚是我獲得的收益更大些，這一切來得比我想像得要溫馨和舒適！是的！我認為跟你結婚我獲得了幸福。然而，我的媽媽同樣也給我帶來了不少事業上的機會，而且這些機會對我也同樣重要！我認為重要！"

　　我的嘴巴張得很大、很大。他肯定以為我要哭了。馬上就過來想安慰我，我堅決地揮手拒絕了。當我把嘴巴合上後，我的臉上除了憤怒，沒有其他的表情。

　　我說："難道你認為我的生存價值就這麼簡單，只能每天二十四小時去做別人的奴隸？"我喊叫起來，完全忘了貓貓有可能會聽見。"難道你絲毫就沒有想到，我可能在這樣的生活氛圍裡非常壓抑，可是我卻別無選擇？"

　　他說："別無選擇？你恐怕剩下的就只有選擇了！瑞麗，你跟我結婚不僅僅是跟我一個人生活在一起，除非你沒有意識到--婚姻是所有家庭成員共同的生活！"他也沖我喊起來。他的臉，他的脖子和耳朵都脹得通紅。平時，我可能會認為他這個樣子很可愛，甚至有點性感，可是今天晚上我只體會到恨他。

　　我說："所有的家庭成員？那為什麼不包含我的爸爸媽媽？"

　　他說："瑞麗，你聽我說，你聽我說--"

　　我說："不，你聽我說！你暫時不要考慮你的家你的媽，雖然不應該那樣，可是你暫時不要想因為你媽媽給了你許多出人頭地的機會，因為你的生意一刻都離不開你媽媽的支持，這一點是不可質疑的。想想我的父母吧！你上次見到他們的時候是什麼時間？還有我的博士學業呢？你應該知道我需要聽課查閱資料寫論文，可是你甚至從來不問一聲，難道不是嗎？難道這一切都不重要嗎？"我壓低了嗓門，往吳錦恒身邊靠近了一些。他還以為我是向他表示友好呢，可是我卻接著說，"你再想想我的朋友櫻桃，我最好的朋友離婚後變成了一個尋求感官刺激者。你再想想凱凱，夏天有精神病，搞得家裡日夜不得安寧，他們正在辦離婚手續。"他流露出震驚的表情，因為他隨即低下了頭。我說："我忙得沒有時間關心她們幫助她們！吳錦恒，你甚至根本都沒有意識到我的家人的重要，我的朋友的重要！這是再明顯不過的事了。"

　　他說："是的，你的朋友重要。櫻桃和凱凱跟你我認識的那些人沒什麼兩樣，瑞麗，櫻桃在生活中尋求點刺激，這有什麼可奇怪的呢？凱凱的婚姻不幸又不是我造成的！"他是大聲地把這些話說出來的，櫻桃和凱凱的事顯得就那麼微不足道了。

　　我搖搖頭。在幾分鐘的時間內，我們倆個都沒有說話。後來我終於開口了。

　　我說："吳錦恒，看來你不明白。我也不太清楚你的思維方式，我現在覺得我對你不是十分瞭解了。我想我們的關係需要調整一下。"

　　他說："什麼？你說什麼？你真的想結束我們的關係嗎？"

　　他這才意識到我是非常、非常認真的，可是已經太晚了。我平時是那麼體貼、溫柔、有耐心，他還以為不管怎麼對我，我會永遠在他身邊被他支使，安慰他或哄他開心。惟一的問題是他不懂得如何珍惜這一切，不懂得從與珊瑚的失敗婚姻中汲取教訓。

　　我說："不調整我們的關係是不行的。我們倆都應該反思一下我們的關係是怎麼變成這個樣子的，這有助於我們解決問題。你知道最近一段時間我不怎麼開心，再者，你又是自己母親的忠實捍衛者。你對自己母親的所作所為根本不會心存疑問！在我們這個家庭裡，你想過沒有，我不跟老芭比娃娃講平等，但是我要講對等。這種對等關係就是你不能單方面定規矩，提要求，就是說你不能只要求我應該怎麼做，不要求老芭比娃娃怎麼做。傳統的儒家思想只要講到道德，就一定是雙向的，講忠講孝的同時，也要講仁講慈。叫君仁、臣忠、父慈、子孝。君仁與臣忠，父慈與子孝，雖不平等，卻對等。"

　　他說："對等又怎樣呢？"

　　我說："那就不能只講君權--婆婆的權力，不講民權--兒媳婦的權力。而且，按照對等的原則，如果君主--婆婆居然'視臣如土芥'，那麼臣民--兒媳婦就可以理所當然地、理直氣壯地'視君如寇仇'也就是你不仁休怪我不義！"

　　他說："儒家思想可是痛恨犯上作亂的。"

　　我說："孟子對孔子的思想就是一種顛覆。依照孟子的對等原則：民為貴，社稷次之，君為輕，也就是民權第一--我第一，政權第二--你第二，君權第三--老芭比娃娃第三。現在的情況恰恰相反，是老芭比娃娃第一，你第二，我第三。我想，我們也不要糾纏這些關係，最根本的問題是我喜氣洋洋地嫁入你的家門，得到的卻一直是小三的地位，我們分開吧，我們分開老芭比娃娃會更高興！"

　　他說："你認為我母親會更高興？你憑什麼認為我母親會更高興？"

　　我覺得他這是自知理虧。他天真地認為他母親不會插手我們的關係這一想法非常可笑。我覺得他現在的做法根本就是自私，我受得委屈，精神上承受的壓力已經到了最後的極限。

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