880_鳳凰面具_蘑菇

八八〇

　　治療一位晚期晚期癌症患者，對於任何一位醫生來說都是一次嚴峻的挑戰，無論他是中醫還是西醫。

　　如果把人的身體看成是一部構造精密具有一定自我修復能力的機器的話，如果這部機器的出了問題，西醫的治療手段偏重於維護與更換。也就是哪裡壞了先去維護，也就是藥物治療；維護不了了就換掉，也就是切除病變器官或進行器官移植。

　　到換無可換的地步，醫生就會很遺憾地宣佈，這部機器就只能報廢，病人也就只剩等死這一條路可走了。

　　而中醫偏重自愈，先從內部找原因，搞清楚這部機器為什麼會出故障。然後以各種手段調節、刺激機器本身的自我修復系統提供，強化本身系統活力，協助它的自愈潛能解決問題。

　　邁克斯內爾先生就是這麼一位換無可換、被西醫宣佈只能報廢的病人。

　　他曾經做過的兩次手術已經使他的胃只剩乒乓球大小，消化系統功能幾乎為零；這是周行和馬八將要面臨的第一道難關。中醫治療要用中藥，配置再好的靈丹妙藥如果病人不吸收，也起不到任何效果。

　　邁克斯內爾先生還經歷了長期化療，內臟長期承受不能承受之重，多個器官瀕臨衰竭都、崩潰的邊緣。這是他們面臨的第二道難關。

　　中醫治病講究扶強濟弱，調和陰陽，通順脈絡。邁克斯內爾身體內部是亂七八糟，都被化療侵蝕的奄奄一息了，沒有強都是弱如何扶？

　　陰陽更是無從談起，這個人，好像除了還有一口元陽之氣吊著，大半隻腳已經踏入陰間了。

　　至於脈絡，只看照片就知道，這個人體內的無處不堵，根本沒有通的地方了。

　　強健元陽之氣就成為唯一的選擇，這是他開啟生命之門唯一的一把鑰匙。

　　可邁克斯內爾先生孱弱的元陽之氣卻也不是說想強健就強健起來的？

　　他是個錢多的之剩一串數字的傢伙，國外也有高明的中醫，邁克斯內爾有個專為他服務的醫療中心，裡面就有幾位中醫世家的傳人。可以說，該用的好藥他都用過了，想要救回他的命，只靠藥物是做不到的。

　　在祝童看來，只掌握藥石之術的中醫算不得真正的醫者，那些膚淺的皮毛學問只要肯用心都能學會。治療一般的疾病也許還能湊合，可遇到大病頑疾，特別是奪人性命的惡疾，他們就束手無策了。

　　中醫本有一句古訓，學醫不練功，等於一場空；說的就是這個道理。

　　周行馬八都修習有家傳內家養身功法，都可算是頗具功力，這也是祝童選擇他們作為接班人的最主要的原因。

　　如果按照祝門蓬麻功的標準去看的話，他們倆都到了蓬麻初境的巔峰，只差一點就能邁入蓬麻幻境了。他們可說身懷寶庫，缺乏的只是使用這些寶貴資源的方法。

　　祝童將他們收歸七品祝門門下的心思，如今可算是一次考驗。

　　這個時候讓鄭書榕參與進來，是對鄭書榕的一次鍛煉，也是為了讓他影響周行和馬八。他能書寫祝門術字，雖然只學會了「靈」「氣」二字，卻是關鍵時刻能決定病人生死的殺手鐧。

　　對於這兩個人祝童心裡自然有初步的判斷。

　　周行是個真爽人，有什麼說什麼，一切都在臉上。只要祝童發出召喚，他一定會很高興的投身到祝童門下。馬八就不一定了，他心思沉穩，習慣三思而後行，祝童總覺得這個人有些捉摸不透。在沒搞清楚他內心真正的想法前，貿然收入祝門是危險的。

　　午飯時間到了，周行與馬八抱著厚厚的病例到隔壁研究繼續研究，祝童為他們叫了工作餐，自己帶著鄭書榕到餐廳用餐。

　　苗苗媽看到祝童很是高興，殷殷切切忙前忙後不知怎麼做才能表達自己的心意。

　　祝童笑著對她說自己和鄭醫生有事要談，苗苗媽才諾諾地退下。

　　「這本書給你，回頭與他們好好研究研究，也許會有幫助。」祝童拿出一本薄薄的黃色書本遞過去。

　　鄭書榕接過來，發現竟然是一本地攤上隨處可見的《鬼門十三針》。

　　他本就性子沉穩，覺得祝童把這麼本書交給他研究有些不可思議，卻沒說什麼，只是看著祝童。

　　「秘笈不一定就真的很神秘。」祝童端起酒杯喝了一大口。那裡是二鍋頭，不是他要喝，是那只半殘狀態的紅蝶的需要。

　　「可是……」鄭書榕翻了翻裡面，發現裡面有詳細的批註，每頁上都寫的密密麻麻，比原來的內容還要多。

　　「幾十年前，國家針對流傳在民間的這類……『非物質文化遺產』進行了一次搶救性發掘，很多秘而不宣的東西被整理出來。有些保存在國家圖書館、檔案館，有些保存在地方的文史機構。那次整理後沒幾年，改革開放的春風吹進出版領域，商人為了賺錢到處鑽營，有些很有價值的東西就這麼堂而皇之地出現了，這本書應該也是這種情況。它原來的名字應該是《續斷十三針》。續斷二字大有玄機，其法可救人性命，也可取人性命。書榕，習之要謹，用之要慎。切記切記！」

　　這本《鬼門十三針》就是祝童剛來上海時差點把自己紮死的那本，這些年斷斷續續的研究下來，發現了其中有不少很有價值的東西。比如用金針對以不同的節奏多幾處看似不相關連的穴位進行深淺不一的刺激，能取得出人預料的效果。

　　只針法就分為三連針法、五連針法、七連針法一直到十三連針法。

　　祝童如今的用針手法大部分都出自這本書，用法卻多是自己琢磨出來的。不論是與人搏鬥還是用來治病救人，都從這本書裡受益良多。他如今能瞬間刺出九針，以鄭書榕的基礎，勤加練習的話，一次刺出五針應該沒多少問題。

　　祝童後來就這本上的幾個走不通的行針線路詢問祝黃師伯，祝黃認出，這是原杏林名家、有「三針續斷」之稱的荊州徐家所珍藏的《續斷十三針》。那幾處之所以寫的模糊，是因為那是奪命針、絕戶法。

　　也許是徐家後人整理有誤，也許是本就不完善，這本書裡也有不少想當然的東西，都被祝童與祝黃標注修改過了。

　　鄭書榕小心地把這本書放進貼身的衣袋，祝童特意交代他，不只要學習，還要把書裡的內容和批註整理出來，與原件一起交給祝黃長老保管、歸檔。

　　它可說是祝童這些年來經驗心得的總結，交給鄭書榕，代表交給了祝門一份貢獻。

　　吃完午飯，鄭書榕又去與周行馬八回合研究病情，祝童與苗苗媽聊了一會兒，去看王文遠。

　　他現在是醫療急救小組唯一留下的醫生，真正掌握著王文遠生死的主治醫生，每天都需要去王文遠位於香薰治療室隔壁的臨時病房進行三次常規巡視。

　　可他剛來到十二樓，電話就響了。

　　西蕾亞小姐用很正式的語氣說：「老闆，Della女士來了。她一定要見你，現在您的診室。Della女士說，見不到您她就不走了。」

　　「請她稍等，我一會兒就去。」祝童知道Della就在西蕾亞身邊，要不然，她不會用如此正式的方式說話。

　　Della為什麼來？祝童心裡很清楚。

　　三天前一艘屬於聖麗園集團的貨輪駛向北美洲，在公海上與一艘來自日本的快艇相遇，無情大師就在那個時候被交給了前來接貨的川中宏的手下。

　　無情大師有一定的自由，每週定期與Della見一次，通常兩人會在距離距聖麗園碼頭不遠的一處公寓裡呆上一下午。

　　據曲奇的消息，昨天應該是他們相聚的時間，可無情並沒有出現。

　　祝童並不準備承認什麼，江小魚不會在送走無情的同時通知Della，說我把你的情人送到日本了，想要人去望海醫院找「神醫李想」。

　　Della估計是著急了，有病亂投醫，沒辦法了才試探。

　　祝童有點意外，看來，Della並非他所認為的那般毫無感情啊。

　　也許，能利用她對無情大師的感情做點什麼？

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