大懸疑(63)_學達書庫

六十三

　　耶那村人始源於何處，沒人知道。他們沒有家譜，沒有文字，只靠口述來傳承歷史，至於清朝以前的事情，就沒有人知道了，唯一深陷在記憶裡的只有葬狗坡的傳說。

　　每年祭禮之時，全體村民都會攜帶牛、羊肉、糧食和酒前往祭祀台，跟著大薩滿，載歌載舞，祭祀狗神，祈禱人畜平安、農牧豐收。家家戶戶，會把家裡的第一碗新米飯，給家養的狗吃，以示崇狗，敬狗。

　　由於葬狗坡上森林密佈，而古耶那村人祖祖輩輩都是薩滿教的信徒，對靈魂的存在是深信不疑，他們相信有脫離於肉體的精神存在，人死後的靈魂是永存的。信仰薩滿教的人，沒有肉身崇拜的傳統，人的肉身來自於大自然，去世了也應該回歸大自然。他們認為祖先的靈魂也需要受狗神庇佑，所以，葬狗坡又是耶那村人世代舉行露天葬的神秘之地。

　　聽獸醫說，只要心誠，狗神會召喚出親人的亡靈，與你通話。蕭錯點上兩支蠟燭，獸醫說：蠟燭是用來判斷亡魂有沒有出現，如果家裡人來看你，即使沒有風，燭火仍然會搖晃。這個時候，蕭錯不得不什麼都信。他只想讓格格出來，告訴他，那個兇手是誰？

　　燒紙，呼喚，上香，沒動靜。畫符，運功，倒酒，沒反應。那再試試……夜，很靜，能聽到身上冒汗的聲音。霧水摻和著冷氣，順著他的脖子，流向脊背。他能感到，有一股陰氣襲來。他也已經發現，四周安靜得過分，一輛途經的車輛也沒有。

　　蕭錯仔細猜想，薩滿一詞系通古斯語，意為興奮、不安和狂悖的人，在《宗教詞典》中解釋其原意為「因興奮而狂舞的人」。薩滿具有超自然的神力，是溝通人間和神靈世界的使者。成吉思汗曾十分信仰薩滿教，其每逢出征作戰，以及作出重大決策時，都要請薩滿占卜。

　　但有一點，不能忽略，薩滿是通過跳神活動，達到的激動、昏迷形態，產生超乎自然的神力，同各種神靈直接交往，不論是為患者跳神驅邪治病，為求者占卜預見未來；為祭神祈求生產獲得豐收，為本氏族消除災禍。還是為婦女求子、為死者送魂而舉行的跳神、祭神儀式，基本都是在薩滿癲狂而激烈旋轉的舞蹈中進行。而今，娜仁薩滿為什麼要讓他在這裡安安靜靜地祭祀呢？問題非常尖銳，也非常難以理解，這絕對不符合薩滿教的潛規則。

　　就在這時，燭火，突然動了，瞬間熄滅。淒慘的陰風，從他腳下旋起，那一絲振顫，像是幽冥世界的回聲。還有沙沙的腳步聲，在樹林回蕩。蕭錯屏住呼吸。

　　聽，是什麼在他背後沉重地呼吸？

　　夜幕深處，偶爾傳來一聲悲涕，像是一個女人在隱隱哭泣。蕭錯看到草叢中有一個背影，是格格，他看得很清楚，她的頭髮還是那麼黑。

　　蕭錯聽出是格格的哭聲，他叫她回頭看看他，他真的很想再抱抱她。格格站了起來，轉過身面對他時，他看到的還是一頭黑髮，不一會兒就被風吹散了。

　　誰？蕭錯看到一個黑影，從葬狗坡裡出來，在馬路上一閃而過。是格格？不，不是，絕不是格格。格格不會見到他就跑的，難道這世界上真的有……

　　蕭錯揉了揉眼睛，四野靜悄悄的，什麼都沒有，但蕭錯覺得他沒看錯，絕不是幻覺。就在蕭錯恍惚不定的時候，他聽到幾聲狗叫，是虎爾赤。

　　蕭錯一口氣沖到馬路上時，他看到了虎爾赤。虎爾赤是從獸醫那裡偷偷跑過來的，它和他一樣，放不下格格。它用身體緊緊地俯貼在格格流血的地方，只把頭高高仰起。

學達書庫(xuoda.com)